Mostra d'Arte di Emiliano Edera

Arthur Schopenhauer scriveva che "il ghiaccio sul vetro della finestra si forma secondo le leggi della cristallizzazione, che sono la sua natura, ma gli alberi e i fiori che forma esistono solo per noi"Emiliano Edera, attraverso la sua ricerca informale, nel realizzare i monotipi con la tecnica della puntasecca, la cui matrice è costituita dalla medesima lastra di zinco incisa, sembra riproporre il pensiero del filosofo. A queste raffigurazioni, apparentemente informali che richiamano composizioni evanescenti simili a concrezioni calcaree, a superfici ricoperte da licheni, si associano colori alcalini, terrosi con tocchi di azzurro spento. Tali incisioni, dal punto di vista formale, risultano indubbiamente legate all'informale italiano degli anni '60 e '70 - Afro Basaldella, Emilio Scanavino, Gastone Novelli - e alla pittura di Antoni Tàpies. Le opere di questi artisti non designano un preciso orientamento, evitando di marcare chiaramente un "Nord e un Sud, un Est e un Ovest", mentre quelle di Edera, attraverso minuti indizi definiti da minuscole figure umane, da tracce di alberi su colline glabre, dall'orizzonte azzurro del mare, denunciano un sottile ma preciso legame con la pittura figurativa, conferendo all'immagine un orientamento preciso. Si tratta di un mondo trasfigurato, che lambisce l'informale, ma che manifesta l'evidente intenzionalità di non limitarsi alle immagini di superficie per raffigurare ciò che, nell'affaticata percezione quotidiana, non siamo più in grado di cogliere. Se “il mondo è simile al sogno, allo scintillio della luce solare sulla sabbia che il viaggiatore scambia da lontano per un miraggio, oppure a una corda buttata per terra che l'uomo prende per un serpente” (A. Schopenhauer) allora tutte queste incisioni sembrano rivolte a cogliere l'essenza di quello "scintillio". È possibile farlo? L'artista è consapevole della sfida e la sua scelta di formare dei trittici o dei dittici è motivata proprio dall'intenzione di guidare l'occhio dell'osservatore al di là del reale, per fasi successive, fino all'essenza intima delle cose.